ويأثم الدافع لها أن توصّل بها إلى الحكم له بالباطل ( 1 ) . ولو كان إلى حق لم يأثم ( 2 ) .

--> ( 1 ) نفس المصدر ، الحديث 12 . ( 2 ) البقرة : 188 . ( 3 ) المستدرك : الباب 8 من أبواب آداب القاضي ، الحديث 8 .